Αυτοβελτίωση – Προς την ηθική αρετή

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε υπερβολικά ορισμένες από τις αδυναμίες μας. Πράγματα όπως η χαμηλή αυτοεκτίμηση, η ανησυχία ή η κριτική. Συνειδητοποιούμε ότι υστερούμε σε αυτό που θεωρούμε ως τον ιδανικό μας εαυτό και ότι αυτό απαιτεί κάποια αυτοβελτίωση.

Ωστόσο, αυτό που εννοούμε ο καθένας μας με τον όρο αυτοβελτίωση πιθανότατα διαφέρει. Τι είδους άνθρωπος θα θέλαμε να είμαστε ο καθένας μας; Ποια χαρακτηριστικά έχουν σημασία; Υπάρχουν εξαιρετικά χαρακτηριστικά που θαυμάζουμε στους άλλους και θα θέλαμε περισσότερα στον εαυτό μας;

Μερικοί από εμάς χρειαζόμαστε πιο δημιουργική ή ανοιχτόμυαλη σκέψη. Εναλλακτικά, μπορεί να μας αρέσει περισσότερη συναισθηματική νοημοσύνη ή άλλα δυνατά σημεία του χαρακτήρα που είναι κρίσιμα για να ζήσουμε αποτελεσματικά τη ζωή.

Το ιδανικό μπορεί να είναι κάτι που περιλαμβάνει αυτό που παραδοσιακά ονομαζόταν ηθική αρετή. Δύσκολα ορίζεται η ποιότητα που αποτελεί παράδειγμα ανώτερων αρχών ζωής. Εξαιτίας αυτού, δεν είναι εύκολο να χαράξουμε τη γραμμή μεταξύ των δυνατοτήτων του χαρακτήρα και των ηθικών αρετών. Σε ποια πλευρά εμπίπτουν προσωπικές ιδιότητες όπως η γενναιότητα, η διακριτικότητα, η καθαριότητα, η δέσμευση, η ενσυναίσθηση, η αξιοπιστία, η αυτοπειθαρχία, η συγχώρεση και ούτω καθεξής; Αυτά είναι δυνάμεις ή αρετές; Και έχει σημασία;

Αυτοβελτίωση στην κοινωνική λειτουργία

Όταν ανακατευόμαστε καλά με τους ανθρώπους, τείνουν να μας αποδέχονται κοινωνικά. Αυτό θα αυξήσει την αυτοπεποίθηση και την αυτοεκτίμησή μας και θα μειώσει το άγχος. Ένα ιδανικό είναι να είσαι όσο πιο ελκυστικός γίνεται. Αξιοποιώντας την όμορφη εμφάνιση, διατηρώντας ένα σώμα με αναλογίες, ασκώντας φυσική εξυπνάδα και γοητεία. Όλα αυτά έχουν ως αποτέλεσμα τη δημοτικότητα. Έχοντας καλύτερη ευαισθησία στο στυλ μαλλιών, τα ρούχα, τα έπιπλα του σπιτιού, τη μουσική και τις τέχνες, όλα θα μπορούσαν να ενισχύσουν την κοινωνική ελκυστικότητα κάποιου σε άτομα με παρόμοια γούστα.

Η κοινωνική αποδοχή είναι αρετή όταν χρειάζεται για την αντιμετώπιση δύσκολων ανθρώπων. Παραδείγματα περιλαμβάνουν την προσπάθεια επίτευξης χρήσιμων πραγμάτων, όπως το να φέρνεις ανθρώπους κοντά, να κάνεις φιλία με ντροπαλά άτομα και να προσφέρεις εποικοδομητική κριτική.

Η ανεντιμότητα είναι προφανώς κοινωνικά απαράδεκτη. Ωστόσο, ένας γνήσια έντιμος άνθρωπος δεν μπορεί να χαρακτηριστεί απλώς ως εκείνος που, για παράδειγμα, ασκεί ειλικρινείς συναλλαγές και δεν εξαπατά. Τέτοιες ενέργειες θα μπορούσαν να γίνουν απλώς και μόνο επειδή το άτομο πιστεύει ότι η ειλικρίνεια είναι η καλύτερη πολιτική ή επειδή φοβάται ότι θα συλληφθεί.

Η αξιοπρεπής συμπεριφορά και η τήρηση των χρεών δεν είναι αρετές, αν γίνεται μόνο για χάρη της κοινωνικής του θέσης. Ίσως όμως γίνονται αρετή αν εκφράζουν τις βαθύτερες αξίες κάποιου σχετικά με το να λαμβάνει κανείς υπόψη του τους άλλους.

Αυτοβελτίωση στην εργασία

Ακριβώς όπως πρέπει να κάνουμε τακτική άσκηση για να βελτιώσουμε τη φυσική κατάσταση και τη δύναμη του σώματος, έτσι μπορούμε να βελτιώσουμε τα δυνατά σημεία του χαρακτήρα στην εργασία για τη βελτίωση των σχέσεων με τους πελάτες και την αξιοποίηση του καλύτερου από τους υφισταμένους. Αν ναι, θα μπορούσαμε καλύτερα να μάθουμε πώς να είμαστε πιο αποφασιστικοί, να διαχειριζόμαστε καλύτερα τον χρόνο ή να αναπτύσσουμε δεξιότητες πωλήσεων, διαπραγματεύσεων, συνεργασίας ή οργάνωσης.

Η επιτυχία στην επιχείρηση ή στο επάγγελμά του μπορεί συχνά να επιφέρει επιρροή και έλεγχο στους άλλους ανθρώπους. Αυτό μπορεί να συμβαίνει σε μια μεγάλη εταιρεία ή μια δημόσια γραφειοκρατία. Ωστόσο, το πώς επιτυγχάνεται η πρόοδος έχει μια ηθική διάσταση. Η ειλικρίνεια και η ακεραιότητα συνάδουν με το να λέμε την αλήθεια. Θα πρέπει να αναγνωρίζουμε τις ιδέες των άλλων και να μην καταχρώνουμε την περιουσία τους. Αυτό είναι σύμφωνο με την αρχή του σεβασμού των άλλων ανθρώπων.

Η εξουσία μπορεί να προσφέρει τα μέσα για να κάνετε αλλαγές που μπορεί να μην αρέσουν στους άλλους. Η άσκηση εξουσίας μπορεί φαινομενικά να κάνει θαύματα για το εγώ. Αλλά αυτό είναι απλώς μια ψευδαίσθηση. Ο δικτάτορας Αδόλφος Χίτλερ χρησιμοποίησε τις δυνάμεις του χαρακτήρα της επιμονής, της ηγεσίας και του χαρίσματος. Αναζήτησε την πολιτική εξουσία για χάρη της ευκαιρίας του να κατακτήσει τον κόσμο και να του επιβάλει το όραμά του για τον γερμανικό λαό ανεξάρτητα από το κόστος. Αντίθετα, ένας ενάρετος άνθρωπος θα έκανε ό,τι είναι σωστό για να υπηρετήσει το κοινό καλό παρά το προσωπικό συμφέρον.

Αυτοβελτίωση μέσα στην οικογένεια

Δεν μπορείς να κρυφτείς όταν ζεις καθημερινά σε κοντινή απόσταση με άλλους. Η οικογενειακή ζωή δοκιμάζει την ανοχή μας στη συμπεριφορά των άλλων. Αποκαλύπτει τον χαρακτήρα μας.

Καθώς τα μέλη της οικογένειας αναπτύσσονται, αλλάζουν. Η δύναμη του χαρακτήρα είναι να είσαι ανοιχτός στη νέα εμπειρία των αλλαγών στους ρόλους και τα ενδιαφέροντα του συντρόφου σου και στα θετικά και αρνητικά συναισθήματα που έρχονται με αυτήν την προσαρμογή.

Ένα δυνατό πλεονέκτημα ως γονιός είναι να μοιράζεστε δραστηριότητες με τα παιδιά με τρόπο που να περιλαμβάνει την προετοιμασία να βγούμε από τη ζώνη άνεσής μας και να είμαστε δημιουργικοί. Μια περαιτέρω δύναμη είναι να ζεις με επίγνωση την παρούσα στιγμή χωρίς να κοιτάς πίσω στο παρελθόν με ενοχές ή μπροστά στο μέλλον με ανησυχία. Ομοίως, το χαρακτηριστικό της αυτοσυγκράτησης εναρμονίζεται με την ηθική αρχή του μέτρου και έτσι συχνά το βλέπουμε ως αρετή.

Μια ηθική ιδέα είναι ότι ο οικογενειακός δεσμός πρέπει να καλλιεργείται από την πίστη του ατόμου στον σύντροφό του και δεν πρέπει να υιοθετούμε κανένα σαγηνευτικό τρόπο απέναντι σε κανέναν άλλο. Κατά συνέπεια, η καθαρότητα της σκέψης και ο σεβασμός για τη σεξουαλική πίστη και όχι για τη σεξουαλική άδεια ήταν επομένως μια αρετή.

«Η αρετή έχει τη δική της ανταμοιβή, αλλά όχι πώληση στα ταμεία.” (Σταρ του κινηματογράφου Mae West)

Στο Χόλιγουντ η αρετή ενός κοριτσιού είναι πολύ λιγότερο σημαντική από το χτένισμά της. (Κινηματογραφική σταρ Μέριλιν Μονρόε)

Όψεις ηθικής αρετής

Για τον πνευματικό φιλόσοφο Emanuel Swedenborg, υπάρχουν τρεις πτυχές της αρετής.

  • Νομίζοντας ότι οι ηθικές αρχές είναι σωστές.

  • Νιώθοντας αυτές τις αρχές να είναι καλές.

  • Κάνοντας πράγματα σύμφωνα με αυτές τις αρχές.

Τα συμπεράσματά μου για την αυτοβελτίωση

Πολλοί, αν όχι όλοι, πολιτισμοί έχουν κάποια αίσθηση ηθικής κρίσης και μια διάκριση βάσει αρχών μεταξύ «σωστού και λάθους». Παραδείγματα είναι η δικαιοσύνη, η σεξουαλική πίστη, ο αλτρουισμός. Τέτοιες ιδέες μας πληροφορούν για το τι είναι ενάρετο.

Οποιαδήποτε δύναμη χαρακτήρα είναι ενάρετη εάν υποκινείται από αυτό που θεωρείται ηθική αρχή. Για παράδειγμα: η ανάπτυξη προσπάθειας και θάρρους στην πολιτική εκστρατεία είναι αρετή εάν υποστηρίζει ειλικρινά την ηθική του περιβαλλοντισμού, της σεξουαλικής ισότητας ή της κοινωνικής δικαιοσύνης. Αλλά όχι αν γίνεται για εγωιστικούς σκοπούς όπως η φήμη και η δύναμη.

Έτσι, τα ίδια ανθρώπινα χαρακτηριστικά μπορεί να είναι είτε δύναμη χαρακτήρα είτε ηθική αρετή. Εξαρτάται από τις ηθικές αρχές αν υπάρχουν πίσω από τις πράξεις τους. Χωρίς την επιθυμία για ό,τι είναι σωστό και καλό, η δύναμη του χαρακτήρα δεν έχει καμία αρετή, ανεξάρτητα από το αν είναι θάρρος, γενναιοδωρία, ευγνωμοσύνη ή αυτοκυριαρχία.

Όταν ξέρουμε τι να βελτιώσουμε μέσα μας, τότε αυτό βοηθά με το αρχαίο ερώτημα «Πώς πρέπει να ζήσω τότε;»

About admin

Check Also

Διαδραστικά σεμινάρια – εργαστήρια στο «House by Phaos»

Εκ μέρους των «Phaos CounSeP» και «House by Phaos», ξεκινά μια σειρά διαδραστικών σεμιναρίων «με …

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Recent Comments

Χωρίς σχόλια για εμφάνιση.